气血知识精辟文章-气血相关的专业知识

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于气血知识精辟文章的问题，于是小编就整理了2个相关介绍气血知识精辟文章的解答，让我们一起看看吧。

1. 气血病变如何辩证治疗？
2. 你觉得最有科技感的古诗是哪首？

气血病变如何辩证治疗？

气为阳，血为阴，气和血有阴阳相随、互为资生、互为依存的关系。气之于血，有温煦、化生、推动、统摄的作用。故气虚不能化生，血必因之而虚少；气寒不能温煦，血必因此而凝滞；气衰不能推动，血必因此而瘀阻；气虚不能统摄，则血常因此而外溢。

血之于气，则有濡养、运载等作用。故而血虚不能载气，则气也随着而减少；血脱则气失去了附着的载体，可以导致气脱、亡阳。由此可见，气血的病变是互相影响的。

气血病变的临床辩证应分清虚实、虚证有气血亏虚、气不摄血、气随血脱；实证为气滞血瘀。

气血病变虚证辩证

1、气血亏虚：

病因：多是因为旧病不愈，气血两伤所致。或者先有失血，气随血耗，或者因为气虚，不能生化而发生血少，以至于气血两亏发生。

表现：患者多表现为少气懒言、自汗乏力、面色苍白或萎黄、心悸失眠、舌淡而嫩、脉细弱。

治法：气血双补

处方：八珍汤加减。八珍汤主治气血两虚，主要用于治疗失血过多导致的气血皆虚诸证。方用人参、白术、茯苓、甘草补脾益气；当归、白芍、熟地滋养心肝，然后加入川芎入血分而理气，可使当归、熟地补而不滞；加生姜、大枣以助人参、白术入气分调和脾胃。全药配合，共收气血双补之功。

2、气不摄血：

病因：主要是因为气虚统摄无权，导致血离经脉而溢于脉外。血随气行，若气虚下陷，则血从下部溢出。

表现：出血的同时，可伴有气短、倦怠乏力、面色苍白、脉软弱细微、舌淡等气虚的症状。

治法：补气摄血

处方：当归补血汤加减：当归补血汤是一个很简单的配方，只有黄芪和当归两味药。主要功效是补气生血；用于治疗劳倦内伤、气弱血虚、阳浮外越、肌热面赤、烦渴欲饮、脉洪大而虚，以及妇人经行、产后血虚发热头痛。或者疮疡溃后，久治不愈者。方中重用黄芪大补脾肺之气，以增强生血之源；更用当归益血和营，从而使阳生阴长。至于妇人经期、产后血虚发热、头痛者，取其益气养血而退热。疮疡久溃不愈，用本方以补气养血，有利于生肌敛口。

3、气随血脱：

病因：大量的出血，血脱则气无以附，故而气也随之虚脱。

表现：大量出血的同时，可兼有面色晄白、四肢厥冷、大汗淋漓、严重的晕厥、脉微细欲绝或芤。

治法：补气固脱

处方：独参汤或者参附汤加减：参附汤源自《正体类要》，方中人参、附子，水煎服用，主要功效回阳固脱。可用于治疗阳气暴脱、手足逆冷、头晕气短、汗出脉微。如果遇到阳气脱陷者，可加倍量使用。

气血病变实证辩证

气滞血瘀：

病因：多是由于情志不遂、肝气郁结、气滞而血凝所致。

表现：主要表现为胸胁胀满走窜疼痛，兼见痞块刺痛拒按，舌紫暗，或有瘀斑，脉细涩。

治法：理气活血

处方：血府逐瘀汤加减：本方主要功效为活血祛瘀、行气止痛。该方由桃红四物汤合四逆散加桔梗、牛膝而成。胸胁为肝经循行之处，瘀血在胸中，气机阻滞，则肝郁不舒，故而胸胁刺痛，日久不愈，急躁易怒。瘀血久而化热，气郁化火，故而内热憋闷，或者心悸失眠，或者入暮潮热；上扰清窍，则为头痛；横犯胃腑，胃失和降，则干呕呃逆，甚至饮水即呛。至于唇、目、舌、脉所见，皆为瘀血之征象。

所以，治疗当活血化瘀，兼以行气解郁。方中桃红四物汤活血化瘀而养血，四逆散行气和血而疏肝，桔梗开肺气，载药上行，合枳壳则升降上焦之气而宽胸，尤其以牛膝通利血脉，引血下行，互相配合，使血活气行，瘀血所化之热消除而肝郁解除，诸证自愈。

文中所有处方仅供参考，不做临床处方之用；如果您有类似症状或者相似病理，敬请找医生辩证之后再决定如何治疗，切勿抄方使用，以免造成不必要的误治，延误最佳治疗时间。

如果您觉得子良说的有些道理，烦劳关注，以获取更多有关中医药方面的小常识，感谢之至！

你觉得最有科技感的古诗是哪首？

谢邀请，最近没回答，抱歉！

《霜月》（唐，李商隐）

初闻征雁已无蝉，

百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，

月中霜里斗婵娟。

《云》（唐，来鹄）

千形万象竟还空，

映水藏山片复重。

无限旱苗枯欲尽，

悠悠闲处作奇峰。

前边才友们把熟悉的诗都说完了，我就来两首其它的吧😄最近没心情回答，今天就当散散心吧！

总是牵挂你们，总是放不下你们。

我有一首2011年在喀什时写的一首诗，当时是遥望东北念及家乡，呼啸航班驰过，思绪万千，有感而发。或许有些现代科技的元素吧！

五斗西域亘半载

登高望遥歭北风

引擎隆隆撼魂魄

航班呼啸径诣东

问题：你觉得最有科技感的古诗是哪首？

前言

古诗词和科技感好像不搭界，不过古人对于宇宙时空也同样有着探索的精神。老街想到几首，可以看看古人眼里的疑惑。

一、屈原《天问》

古人没有今天的科技水平，但是不耽误他们的思想，屈原就有一首著名的长诗《天问》,篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。下面是节选的一段：

遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？

冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？

明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？

释义：

请问远古开始之时，谁将此态流传导引？天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？

明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？

白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？

二、辛弃疾问月

辛弃疾的《木兰花慢》通篇都是对于月亮的思索，整首词是一连串地提问。

可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何***解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

月亮绕地球旋转这个科学现象的发现，引起了天文学界的革命。但是在哥白尼同志之前前三、四百年，咱们的辛弃疾在观察月升月落时，已经猜测到这种自然现象了。

王国维在《人间词话》中评价说 ：

稼轩中秋饮酒达旦，用《天问 》体作《木兰花慢》以送月曰：‘可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？’词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！”

如果辛弃疾不是天天想着收复失地、饮酒赋诗，拿出一点经历好好研究一下月亮，说不定就没有哥白尼什么事了。

结束语

老街读三体时有所感悟，也写过几首小诗，录入一首请诗友们指正！

七律•三体 @老街味道

浩瀚星空一局棋，人间自负是无知。殚精欲破连环劫，执剑难参杀活时。
三体飞尘懒回顾，羲和弃子任驱驰。寂寥歌者闲弹指，化作苍生万古悲。

@老街味道

到此，以上就是小编对于气血知识精辟文章的问题就介绍到这了，希望介绍关于气血知识精辟文章的2点解答对大家有用。