关于韩愈的知识和文章-关于韩愈的知识和文章有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于韩愈的知识和文章的问题，于是小编就整理了2个相关介绍关于韩愈的知识和文章的解答，让我们一起看看吧。

1. 韩愈在中国思想史与文学史上占据怎样的地位？
2. 韩愈的古文运动究竟是干什么的？

韩愈在中国思想史与文学史上占据怎样的地位？

韩愈是中国历史上著名思想家、文学家，在中国历史上享有极高的声誉和地位。

1.思想上，崇儒抑佛。

唐中期，儒家思想受到来自佛教道教思想的挑战，许多人礼佛信道，儒家思想面临信仰危机。为解决这一问题，韩愈带头复兴儒学，尊儒崇儒，并抑制佛学的传播。唐宪宗迷信佛教，曾降旨恭迎佛骨进京。元和十四年，韩愈因谏迎佛骨，上《论佛骨表》一文，触宪宗之怒，要把韩愈处死，后经宰相裴度及诸贵戚共同解救，才贬为潮州刺史。韩愈到了潮州，访贫问苦，兴利除弊，倡办公学。到任仅八个月就把荒僻落后的潮州引向正路，变成礼仪之邦，成了千万代学习的表率。后人为纪念他，潮州人民在湘子桥东端修建了韩文公祠。其中有副对联这样写道:

天意起斯文，不是一封书，安得先生到此；人心归正道，只须八月，至今百世师之。由此可见，韩愈冒死谏迎佛骨，***佛学，积极宣传儒家思想是十分正确的，它有力地巩固了儒学的正统地位，使人心归正道，也扩大了自己的儒者名声。

2.在文学上，他与柳宗元等倡导古文运动，文起八代之衰，是唐宋八大家之一。由于当时一些士大夫写文章时缺乏内容、言之无物，但却又十分注重词藻的堆砌、华丽的文***，浮夸的文风，这对当时社会造成的极大影响。为抑制这一不良文风，韩愈大力提倡古文务实文风，即做文章要言之有物，要合为时而作，要为国计民生献策服务。他也因此被誉为"百代文宗"、"唐宋八大家"之一，在中国文学史上显有极高的声誉和地位，受到人们的景仰和崇拜。

韩愈是伟大的文学家，思想家。

我们现在排唐宋八大家，第一位就是韩愈。宋朝的时候，文坛领袖苏轼称韩愈“文起八代之衰”，极高的赞誉。韩愈和柳宗元引领的古文运动，反对形式僵化内容空洞的骈体文，倡导先秦古文，成为文坛风尚。到晚唐时期，虽然文坛风尚再次没落，但宋朝苏轼王安石等人又扛起了古文运动的大旗，韩愈倡导的文风再次引领文坛。

韩愈倡导儒家文化，是儒家思想的***。唐朝佛教已经传入中国，上至朝堂下至乡野，佛教都有众多信徒，甚至当时的宪宗皇帝，要把佛骨迎接到皇宫供养三天。韩愈认为此事太荒谬，顶着巨大的压力写下了《谏迎佛骨表》，甚至不惜说迎佛骨会让皇帝短命，可谓在用生命进言。最后，韩愈因为这件事被贬，仍然不改初心，认为儒家积极的处世态度才是正道。

韩愈提携文坛后辈，是一位谦谦长者。贾岛“推敲”的故事人尽皆知，这个故事里的另一个重要人物就是韩愈。当贾岛苦思冥想的时候，撞到了韩愈出行仪仗里，韩愈不但没有责怪他，还与贾岛共同“推敲”，留下了这个千古佳话，无论气度修养还是专业水准，都没有愧对文坛领袖的称号。

韩愈不但是唐宋文坛和思想界的一哥，他的影响力一直持续到现在。

韩愈（768年-824年12月25日），字退之，自称郡望昌黎，世称韩昌黎、昌黎先生。河南河阳（今河南省孟州市）人。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，被尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

韩愈一一己之力复习了古文，在文化史上地位不可磨灭，被尊为唐宋八大家之首。唐朝官方与皇帝极为信封道释，确实带来严重的社会问题，尤其大量的和尚尼姑道士佛教占据大量土地，又不劳动，不纳税，供养成了严重的社会负担。但是韩愈看到这问题，尊儒劈佛道，道济天下之溺，但韩的批判佛道的文章论证各方面思想并不具备说服力，更多是道德说教。韩愈在思想史上的地位限于部分复兴儒家思想，并不像他在文学史上一样，具备开创性的巨人地位。

韩愈的古文运动究竟是干什么的？

拿现在的话来说，韩愈的古文运动就是号召当时的***官员们，也就是士大夫“说人话”，“接地气”。

在韩愈那个年代，***部门之间交流的文章，多以“骈文”为主，骈文形式华丽，但内容空洞，写作和阅读门槛都很大，总是把简单事情复杂化。

我举个例子，2011年的时候，台湾有一个热门话题，说一个普通市民给***写信投诉某个问题，投诉问题50个字，回信有500个字，用了许多“高深”的成语，比如【迥不相侔】【潭言高见】【知观锦注】等。

那位市民根本看不懂，就捅到媒体那里去，媒体跑去问***，这个成语什么意思，***说他也不知道。结果被媒体一爆引起全民讨论，说公文太八股，明明可以几个字就讲清楚的事情，愣是要复杂化，颇有推诿的作风。

这种是形式上的“八股”，大家文章都这样写，到底是做事，还是比文***。所以韩愈提倡复兴秦汉时候的古文，尽管对我们来说还是古文，但这种古文就是叙事，见观点，不要求对仗、工整、排比、用词什么，有事说事，把事情讲清楚就好了。

还有一种是内容上的“八股”。

比如说我们现在年底述职报告，淘宝上有许多代写的，人家总结出经验，公务员的报告写得越深刻，便越能说明自己工作成绩大，于是述职报告就成了向上级展示其功劳和才华的文字游戏。

比如下面这篇：

我工作以来一向主动加强政治理论学习，不断夯实理论基础，增强了党性，拓宽了眼界，培养了潜力。一年来，我认真学习党的XX大、XX届X中全会精神，及其他党的理论知识。此外，我在第三批深入开展学习实践科学发展观活动中，深入钻研，把握精髓，贯彻领悟，自觉践行，服务群众，并结合工作广泛动员宣传，使我镇学习实践活动特色鲜明，实效显著，群众满意。我坚持用先进的思想和理论武装自己的头脑，深入贯彻落实科学发展观，用先进思想理论指导各项工作，使我的工作水平有了质的提高，获得了领导和群众的一致好评。

看似内容很多，其实什么都没有。这就是内容上的“八股”，韩愈那时候也是，各级官员***工作报告都是这种辞藻华丽，内容空洞的文章，看上去政绩很突出，实际什么都没干，对国家有什么好处。

这就是韩愈提倡的古文运动，当然，古文运动的阻力可想而知，所以韩愈死后，古文运动也就停止了，而真正将古文运动推向***的，则是宋朝的另外6个人，这6个人加上韩愈同时期的柳宗元，并称为唐宋八大家。不过这就是另外一个故事了。

我是ChrisQu，关注我，可以看到更多有趣又发人深省的历史故事，欢迎在评论区与我交流讨论。

到此，以上就是小编对于关于韩愈的知识和文章的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于韩愈的知识和文章的2点解答对大家有用。